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行走古城 聽石牌坊上的漳州故事

您當前的位置 : 旅游  2019-03-26 08:05  來源:閩南日報-漳州新聞網  編輯:趙露佳 黃遠林   
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  矗立在古街區中的尚書探花坊很是醒目


  三世宰貳坊古拙大氣


  德配天地坊和道冠古今坊分立文廟大門兩側

  核心提示

  書籍是抽象的歷史,建筑則是具象的化石。行走在漳州市區老街巷,除了可以品嘗到古早美味,還可以觀賞到鐫刻悠悠歷史的石牌坊。

  牌坊是用來表彰忠孝節義人物的建筑物。從春秋中葉的衡門開始,牌坊經歷了千年的發展歷程,到民國時期逐漸衰落。漳州是國家歷史文化名城,1300多年時光里,出了不少名人、志士,市區古街巷里好幾座石牌坊,就是用來紀念他們的事跡和功德。

  閑暇時光,到古街巷游覽、探訪這些“無聲的歷史書”,聽聽它們的故事,定會被先人的精神所溫暖、所感動。

  文牌坊:尚書探花坊和三世宰貳坊

  從薌城區漳州古城香港路的紅騎樓街道望去,可見街頭橫跨著一座高大的尚書探花坊。尚書探花坊建于明萬歷三十三年(公元1605年),為林士章立。坊寬8米、高11米,為十二柱三間五樓。匾額兩面分別刻著“尚書”和“探花”,明間主樓樓檐下、平板枋上嵌立一塊透雕雙龍“圣旨”豎匾。最有趣的是,這座牌坊有精致的鏤空石雕,雕的是“官宦出行圖”,巧奪天工的閩南石雕技術在這里體現得淋漓盡致。官宦出行圖中的人物栩栩如生,形象生動豐富。

  明嘉靖年間,林士章在殿試中考中第三名(探花),他心胸寬闊、樂于助人、富有才學,后官至南京禮部尚書、國史副總裁,深得明神宗賞識和信任,故特賜建牌坊一座,以夸耀其才德。林士章是漳州歷史上第一位官至尚書的人,也是漳州人在明朝唯一任過國子監祭酒和唯一獲得皇帝賜予御書的人。他治學嚴謹、為官清廉的作風為世人傳頌。

  尚書探花坊附近20多米處就是三世宰貳坊了。這座牌坊建于明萬歷四十七年(公元1619年),為南京吏部右侍郎蔣孟育及其父蔣玉山、祖父蔣相而立。石坊寬8.09米,高11米,匾額兩面分別刻“三世宰貳”和“兩京敭歷”。雖然不及尚書探花坊那樣雕琢精巧,有些構件有殘缺修補,但它的大小規制也能和尚書探花坊相媲美。此坊以圓雕四力士置正樓頂部四角支撐坊頂。力士造像古拙中透秀氣,嚴謹里露詼諧。

  蔣孟育,萬歷年間進士,曾在漳州結“玄云詩社”,與張燮、鄭懷魁等漳州才子合稱“七子”。為褒獎祖孫三代位居高官的榮耀,明神宗賜建了“三世宰貳坊”。“三世宰貳”是說祖孫三代中有兩人官居宰相級高位;“兩京敭歷”是說兩位坊主在明朝的北京、南京兩座京都居官經歷多、時間長。

  武牌坊:勇壯簡易坊和閩越雄聲坊

  有“文牌坊”必有“武牌坊”。巧的是,這兩座文牌坊集中一處,另兩座武牌坊也集中一處,就在薌城區的岳口街。

  勇壯簡易坊建于康熙四十六年(1707年),清圣祖賜藍理立。藍理(1649~1720年),字義甫,號義山,漳浦人,曾任天津等處總兵、福建提督、左都督,掛鎮朔將軍印。在清初統一臺灣的行動中,他戰功顯著,曾于康熙二十二年(1683年)在澎湖拖腸血戰,救施瑯出重圍。清圣祖曾令藍理解衣而親撫其瘢,并于康熙四十二、四十五年(1703、1706年)先后御書兩匾賜之。有了康熙皇帝親筆御書,這座牌坊的規格便上升到了無以復加的地位。

  相比文牌坊,勇壯簡易坊鏤空雕飾更多,看上去更加精美絕倫。牌坊上有康熙所賜御書“勇壯簡易”和“所向無前”正匾。除去文字,雕刻的人物、花鳥、物件都活靈活現,仿佛在講述那個時代的風土人情。有趣的是,勇壯簡易坊上還有洋人的雕塑形象。原來,自明中葉以來,漳州海外貿易日益頻繁,洋人到漳州活動已不稀奇,但把洋人形象搬上牌坊,尚屬僅見,是明清時期漳州“海上絲綢之路”通達四方的見證。

  為什么這座武牌坊選擇立在岳口街?有個坊間傳說,頗為有趣。年輕時藍理無家可依,流落到岳口街的姑母家。姑母一家也不寬裕,但還是留下他,供吃供住。藍理身強力壯,飯量很大,一頓常常能吃下姑母全家兩三日的口糧。藍理感愧,向姑母要了一床棉被,搬去浦頭大廟住,幫工打雜為生。后來投軍建功,功名卓著,把牌坊立在岳口街來感念姑媽收留、贈被的情誼。

  閩越雄聲坊在勇壯簡易坊東北150多米處,建于清康熙六十一年(1722年),清圣祖賜許鳳立。許鳳,海澄人,與藍理同為清初平臺名將,曾任總鎮福建全漳總兵官、榮祿大夫、左都督。坊坐東北向西南,寬11.2米、高12米。匾額兩面分鐫“閩越雄聲” “楚滇偉績”。收復臺灣后,許鳳調任其他省份任職,從此再無音訊。

  文廟坊:德配天地坊和道冠古今坊

  漳州古城還有兩個牌坊——德配天地坊和道冠古今坊,矗立在漳州文廟大門兩側。他們是古文廟的配套建筑,一般而言,傳統的文廟前有月池,中有學巷,文廟門東西兩側總會配建兩座牌坊。兩座牌坊匾額題字一般就是“道冠古今”與“德配天地”,用于盛贊孔子的學說、思想與品德。不例外的,漳州文廟也是這樣的設計。這兩座牌坊疑為清朝末年或民國時期重修的,其始建年代不詳。

  其實,漳州市區還有不少石牌坊,有些保存得并不那么完好,不仔細觀察有時候還發現不了。比如位于漳州市區古城臺灣路、建于明萬歷年間的六代承恩坊,已在民國時期拆毀,只剩下兩根高大厚重的石柱;六代承恩坊附近還有差不多同時期樹立的五星聚奎坊,現在變成雜貨小店的門柱;樹立于正德年間的正德石坊,現在變成了岳口小學的大門……

  穿過石牌坊的門樓,仿佛穿過了時空的大門,讓人看到了先賢精彩的過往。不論牌坊殘缺與否,不論我們忘記與否,它們所代表的人和事都曾在漳州城閃耀輝煌,也鼓舞著后人向圣賢的品德、智慧、胸懷和情懷學習。■本報記者 張晗 文/圖

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